A 31 años de la desaparición física del gran caudillo Wilson Ferreira Aldunate su amigo y ex intendente de Rocha Dr Irineu Riet Correa recordò su figura y su proyecto de paìs. 

En diàlogo con la periodista Grazziella Fernandez ,en el central informativo de Difusora Rochense, Riet Correa destacò a  Wilson y se lamentò que cuando el Uruguay esperaba todo el  ,ese 15 de marzo de 1988 "  enterramos a Wilson y a su proyecto "aseverò el entrevistado .
"Ese 15 de marzo fue un dìa muy trsite apra el Uruguay.Tan triste como cuando Artigas se fue al Paraguay.
El proyecto està enterrado de eso no "hay dudas"continùa diciendo  Riet.
"El proyecto Wilsonista lo terminaròn.Todo se comenzò a gestar en el Club Naval .El Partido Nacional ,fue uno de los responsables en terminar con ese proyecto Wilsonista "puntualizò Riet Correa.
"El Partido Nacional tambien se encargò de terminar con todo vestigio de la propuesta de Wilson ."
Para Riet Correa el proyecto de liberaciòn Nacional ,de la no dependencia y de la autonimia local .Este proyecto Wilsonista fue enterrado.Aquellos que se dicen Wilsonistas no lo son aseverò el ex intendente."no se puede ser Wilsonista y formar parte de este proceso que vive nuestro paìs, que termina consolidando el modelo de la dictadura .El Frente Amplio es funcional al modelo de la dictadura.Esclavo y complice del poder factico mundial que trabaja en aras del enrequesimiento del sistema financiero internacional y en detrimiento de las necesidades de nuestra gente."
Es muy dificil desenterrar el proyecto Wilsonista sentenciò Riet Correa a Difusora Rochense.
Wilson en la visión del historiador José Rilla
El historiador José Rilla escribió el prólogo del libro "Wilson", de la colección "Los Blancos", de Ediciones de la Plaza, de próxima aparición.

"Wilson Ferreira tuvo sagacidad para apreciar sus espacios y sus momentos, aunque muy a menudo —no siempre— los factores que no podía controlar terminaron en su contra. El Partido Nacional fue entonces el lugar privilegiado para su acción y su retórica; la autojustificación suponía hallar las mejores razones públicas para poner en palabra y argumento lo que en él había sido parte de su naturaleza, "ser blanco". Hacer visible lo obvio, puede decirse. Hubo dos saltos en esa historia, dos oportunidades de reelaboración de lo blanco: cuando abandonó a Quijano y su Democracia Social (una opción condenada al fracaso lúcido y olímpico) y cuando se acopló al Nacionalismo Independiente pero sin aceptar mansamente su estilo doctoral y antiherrerista", escribe Rilla.

"Se sabe que Wilson no conoció a Herrera más que el día de su masivo y vibrante sepelio, el día en que pudo empezar a concebir su propio espacio como el de una síntesis superadora, que integrara de una vez para la política racional del nacionalismo, el calor popular del viejo líder muerto en 1959", explica.

"Wilson Ferreira construyó un espacio propio que no encontró sin embargo los caminos para ser interpretado —en su momento— como una alternativa de gobierno frente a demasiados flancos: la oposición en su propio partido, los desbordes de Pacheco, la incompetencia de Juan María Bordaberry, la insurrección tupamara, el avance militar, la construcción de una fuerza nueva, aun derivada de otras pero con aire fresco, como el Frente Amplio", contextualizan la coyuntura de 1971. Rilla concluye que Wilson tuvo una visión binaria de la política uruguaya en la que los colorados eran el Estado y los blancos "el llano".